zu 1.) Wenn es heute ein Kernland des Atheismus gibt, dann ist das wahrscheinlich Frankreich. Nicht nur die Hugenottenkriege zeigen, dass es die Reformation dort nie leicht hatte. Umgekehrt solltest Du bedenken, dass der Protestantismus seit Jahren in einigen Ländern stark wächst, z.B. in Korea oder in China.Ich zitiere P. Johnstone, Operation World, S. 3: “The Orthodox and Catholics are declining as a percentage of the world’s population, but the Protestants and Anglicans are growing slowly (mainly because of growth in the non-Western world).”

zu 2.) Ich habe sechs Jahre in einem stark katholischen Land gelebt und die Fratze des praktischen Atheismus deutliche sehen können. Da können z.B. gleichzeitig Kirchen und Abtreibungskliniken überfüllt sein.

zu 3.) Ich stimme zu, was Deine Kritik an dem individualisierten Gemeindeverständnis angeht. Augustin und mit ihm andere Kirchenväter haben von der Gemeinschaft her denken können. Das scheint mir dem neutestamentlichen Befund besser zu entsprechen.

Echter Glaube trägt Früchte, ganz richtig!

Liebe Grüße, Ron

Deinen 2. Punkt (Religiösität ist nicht vertrauender Glaube) verstehe ich in dem Zusammenhang nicht. Ich sprach nicht von Religiösität. Es geht mir aber um die Fähigkeit, vertrauenden Glauben der nächsten Generation weiter zu vermitteln! Da empfinde ich es als tödliches Vorurteil alles bzw. vieles “katholische” gleich von vornherein zu verurteilen, z.B. als “Fratze des praktischen Atheismus”. Den findet man doch in evangelischen Kreisen nun ungleich häufiger (Selbstsäkularisierung).

Zu (3): Epheserbrief: Die gleiche Kraft, die Christus von den Toten auferweckte, wirkt nun in euch. … Er ist das Haupt der Gemeinde.

Sätze wie diese sind nicht individuell zu verstehen, sie machen nur Sinn, wenn sie auf eine Gemeinschaft -die neue von Christus gestiftete Gemeinschaft- bezogen werden. Die Kraft des Glaubens an Jesu ist an das bewusste Leben und Sein in seinem Leib gebunden. (Wo zwei oder drei in meinem Namen…, Das Reich Gottes ist mitten unter euch …) Wenn Glaube sich im Individuellen auflöst, verliert er seine Kraft. Und da wären wir wieder bei Punkt 1.

Und ganz ehrlich: Wenn wir ignorieren, wie sich die evangelischen Gemeinden fast aller Schattierung entwickeln, akzeptieren wir die Tendenz, dass es evangelischen Glauben in wenigen Jahrzehnten nicht mehr geben wird.
Mein Kernpunkt: Glaube muss praktisch werden in Gemeinschaft, Gebet, Diakonie. Sonst beweist er sich nicht als echt. Eigentlich schon ein altes Thema (Jakobus).

Wenn wir davon reden, dass “wir auf Christus blicken” sollen, dann ist das richtig und wahr! Aber dabei geht es doch dann immer um den Einzelnen.

Ich habe manchmal den Eindruck, dass genau die Leute darüber reden und nachdenken, die das sowieso schon wissen.

“Ich kann dem nicht ganz folgen, zumal das einzige tragfähige Standbein des christlichen Glaubens das eine Wort – Christus selbst ist.”

Christus ist der Logos, was nun nicht auf das gesprochene Wort dezimiert werden sollte! Gott wurde eben Fleisch, Mensch, wurde “Gemeinde”, wurde “Brot und Wein” – nicht “Grammatik & Vokabel”. Das ist m.M. nach ein großes protestantisches Missverständnis, das eben dem Protestantismus mehr und mehr schadet.

Ich möchte an Christus ja keinen Abstrich machen. Logos ist aber mehr als “gesprochenes Wort”.

Zum anderen: Trocknet ein nur aufs Predigtwort bezogener Glaube wirklich aus, wenn das Wort verboten wird? Wer von uns vermag das zu beurteilen? Und wäre das Ergebnis ein anderes, wenn man Eucharistie oder Liturgie verbieten würde (die ja auch erst durch das Wort ihre Bedeutung erhalten und ohne Wort bedeutungslos sind)? Ich kann dem nicht ganz folgen, zumal das einzige tragfähige Standbein des christlichen Glaubens das eine Wort – Christus selbst ist.

Es ist schon mehr als verwunderlich, dass die Kerngebiete der Reformation mittlerweile die atheistisch geprägtesten Region dieser Erde ausmachen. Allen voran Ostdeutschland. Auch wenn es ein komplexes Phänomen ist, fällt doch auf: Wenn eine Diktatur oder ein “Zeitgeist” das Wort verbietet, trocknet ein nur auf das Predigtwort bezogener Glaube aus. Ein Glaube, der noch andere Standbeine hat (eben z.B. Liturgie, Eucharistie, Gemeinsames Leben, usw.) wird eben auf anderen Ebenen weiter vermittelt, die von politischen/kulturellen Systemen weniger einfach kontrolliert werden können.

sehr gute und wichtige Gedanken! Vor allem die Umkehrung der Argumentationsmuster fand ich sehr bedenkenswert.

Manchmal gibt es da merkwürdige … Merkwürdigkeiten eben. An eine musste ich denken, als ich den Satz “Weil wir der Heiligkeit Gottes kaum noch liturgischen Raum geben, ist uns das Bewusstsein für unsere Sündhaftigkeit und die teure Gnade, von der wir alle leben, verloren gegangen.” gelesen habe. Ich bin Landeskirchler und versuche, in dieser meiner Kirche in Freud und Leid treu meinem Herrn zu dienen, wie man so schön sagt. Allerdings bin ich in den letzten Jahren aus familiären Gründen auch regelmäßig in verschiednen freien Gemeinden in Gottesdiensten zu Gast. Was mir zur Zeit auffällt ist, dass in meiner Landeskirche (mit recht frommen Pfarrern, die gut Evangelium predigen, das muss man dazu sagen) eigentlich Sonntag für Sonntag oder zumindest sehr regelmäßig in den übrigens ziemlich gut besuchten liturgischen Gottesdiensten ein ausformuliertes, ausführliches Sündenbekenntnis gesprochen wird, und das mit großem Ernst. In der evangelikal geprägten freien Gemeinde, die ich mit meiner Frau besuche (ebenfalls gute Pastoren, fromm und gut das Evangelium predigend) ist mir das so meiner Erinnerung nach noch nie oder zumindest fast noch nie begegnet. Ich gestehe, dass mir das in letzterer fehlt, wüsste aber auch nicht, wo das in die Gottesdienste dort so richtig stimmig reinpassen würde. Und diese Beobachtung ist, soweit ich es aus meiner Erfahrung der letzten Jahre sagen kann, kein Einzelfall. Jetzt ist mir natürlich bewusst, dass die reine liturgische Form noch lange nichts über die Herzenshaltung des Einzelnen aussagt, aber trotzdem, zumindest ist Raum geschaffen, in den das Herz eintreten und den es sich zu eigen machen kann.

So viel aus Sachsen. Beste Grüße,
Andreas