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	<title>TheoBlog</title>
	<link>http://www.theoblog.de</link>
	<description>Die Welt sehen – aus der Perspektive reformatorischer Theologie</description>
	<lastBuildDate>Fri, 12 Mar 2010 15:00:11 +0000</lastBuildDate>
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		<title>Killerspiele sind harmloser als Bibel und Koran</title>
		<description><![CDATA[Ein Jahr nach dem Amoklauf von Winnenden ist die Debatte um sogenannte Killerspiele weitgehend verstummt. Wohl auch, weil es kaum Argumente für ein Verbot gibt. Im Gegenteil: Die größten Massenmörder der Geschichte kannten keine Killerspiele. Und konsequenterweise müsste es, so schreibt Gideon Böss weiter, zunächst ein Verbot von Bibel und Koran geben.
Niemand tötet im Namen [...]]]></description>
		<link>http://www.theoblog.de/killerspiele-sind-harmloser-als-bibel-und-koran/7520/</link>
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		<title>Transformative Theologie</title>
		<description><![CDATA[Haben Christen den Auftrag, die Kultur zu transformieren? Trevin Wax hat mit Mark Galli von CT über diese Frage gesprochen. Galli verweist auf eine neues Buch von James Davison Hunter, der die evangelikalen Ansätze untersucht hat und ihnen insgesamt Naivität bescheinigt. Galli fordert die Christen auf, wieder mehr über die Gnade Gottes zu sprechen. Zitat:
James [...]]]></description>
		<link>http://www.theoblog.de/transformative-theologie/7517/</link>
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		<title>Das Gebet zum Tode</title>
		<description><![CDATA[Gott ist da und er erhört Gebete. Aber nicht immer antwortet er in seiner Vorsehung auf unsere Gebete so, wie wir uns das vorstellen oder wünschen.
Über eine sehr ungewöhnliche Gebetserhörung berichtet Possidius, der erste Biograph des Kirchenvaters Augustinus.
Augustinus hatte gerade sein zweibändiges Werk Retractationes abgeschlossen, indem er seine eigenen Schriften kritisch erörterte, »sich selbst tadelte« [...]]]></description>
		<link>http://www.theoblog.de/das-gebet-zum-tode/7506/</link>
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		<title>Vincent van Gogh: Die Briefe sagen alles</title>
		<description><![CDATA[Der Mythos des Malergenies Vincent van Gogh gründet sich auch auf seinen schriftlichen Nachlass. Denn zeitlebens hat er schreibend geordnet, was er später in seinen Gemälden schuf. Eine Londoner Ausstellung feiert van Gogh nun endlich auch als Autor. Gina Thomas schreibt:
Die ausführliche Korrespondenz Vincent van Goghs zeugt nicht nur vom Mitteilungsbedürfnis des exaltierten Sonderlings. Beim [...]]]></description>
		<link>http://www.theoblog.de/vincent-van-gogh-die-briefe-sagen-alles/7502/</link>
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		<title>Lob des Zweifels</title>
		<description><![CDATA[Haben wir in einer pluralen Welt noch Vertrauen in unsere Überzeugungen und Ideale? Können wir angesichts des radikalen Zweifels, den der Relativismus nährt, und der falschen Sicherheit, die Fundamentalismen bieten, überhaupt noch zu verlässlichen Überzeugungen gelangen?
Peter L. Berger, einer der profiliertesten Religionssoziologen, findet zusammen mit dem Philosophen Anton Zijderveld eine ermutigende Antwort, wie die eigenen [...]]]></description>
		<link>http://www.theoblog.de/lob-des-zweifels/7496/</link>
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		<title>Erschöpft, ausgebrannt, arbeitsmüde</title>
		<description><![CDATA[Burnout heißt die neue Zivilisationskrankheit &#8211; jeder neunte Deutsche ist betroffen. Immer häufiger trifft es junge Akademikerinnen: Ehrgeizige Karrierefrauen, die alles auf einmal schaffen wollen und daran zugrunde gehen.
In den Praxen fällt auf, dass die Patienten immer jünger werden. Und immer weiblicher. Eine Gruppe kreisen die Fachleute als besonders gefährdet ein: junge Frauen, Anfang 30, [...]]]></description>
		<link>http://www.theoblog.de/erschopft-ausgebrannt-arbeitsmude/7492/</link>
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		<title>Bekannter Evangelikaler sympathisiert mit »Ja« zur gleichgeschlechtlichen Ehe</title>
		<description><![CDATA[James Jones, Bischof von Liverpool, hat seine sexualethischen Überzeugungen geändert und plädiert für eine »menschlichere Pastoraltheologie«. Zur neuen Linie gehört die kirchliche Unterstützung für ein zivilrechtliches »Ja« zur gleichgeschlechtlichen Ehe. Brisant an der Sache: Jones, übrigens ein Förderer von Steve Chalke&#8217;s transformativen Theologie, steht der Evangelischen Allianz sehr nah.
Hier, hier und hier mehr dazu.
]]></description>
		<link>http://www.theoblog.de/bekannter-evangelikaler-sympathisiert-mit-gleichgeschlechtlicher-ehe/7486/</link>
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		<title>Politik: Freikirchler kommen auf den Geschmack</title>
		<description><![CDATA[Ob im Schweizer Bundeshaus oder bei lokalen Wahlen: Mitglieder von Freikirchen versuchen mehr Einfluss in der Politik zu gewinnen. Die Zeiten sind vorbei, wo sie sich nur um das persönliche Seelenheil kümmerten.
Matthias Herren schreibt für die NZZ:
Dass sich Mitglieder von Freikirchen für Politik interessieren und gar ihre Vorstellungen einbringen, ist eine neuere Entwicklung. Viele der [...]]]></description>
		<link>http://www.theoblog.de/politik-freikirchler-kommen-auf-den-geschmack/7483/</link>
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		<title>Sproul: Kennzeichen des Gebets nach Calvin</title>
		<description><![CDATA[R. C. Sproul sagte über das Gebet bei Calvin:
Wenn ich zusammenfasse, was Calvin über das Gebet sagt, würde ich formulieren: Die Hauptregel des Gebets ist, sich zu erinnern, wer Gott ist und wer wir sind. Wenn wir uns an diese zwei Dinge erinnern, werden unsere Gebete immer durch Anbetung und Bekenntnis gekennzeichnet sein.
VD: JT
]]></description>
		<link>http://www.theoblog.de/sproul-kennzeichen-des-gebets-nach-calvin/7473/</link>
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		<title>Bedroht, verfolgt, ermordet &#8211; die Lage der Christen im Irak</title>
		<description><![CDATA[Der DLF hat über die schwierige Lage der Christen im Irak berichtet.
Hier der Podcast: dlf_20100303_0936_efc21300.mp3.
]]></description>
		<link>http://www.theoblog.de/bedroht-verfolgt-ermordet-die-lage-der-christen-im-irak/7471/</link>
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		<title>Sein letztes Album: »American VI: Ain&#8217;T No Grave«</title>
		<description><![CDATA[Gunter Gabriel war dabei, als Johnny Cash sein letztes Album aufnahm. Er schreibt (BamS):
Eine Geschichte, die einiges über meinen Freund Johnny erzählt, vorweg: 2003, zwei Wochen vor seinem Tod, war ich zu Aufnahmen in seinem Studio. Da lag eine Bibel auf dem Tisch. Sie war abgewetzt, hatte unter blätternden Fingern gelitten, sich hochgedient vom Soldaten [...]]]></description>
		<link>http://www.theoblog.de/sein-letztes-album-%c2%bbamerican-vi-aint-no-grave%c2%ab/7463/</link>
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		<title>Öffentliche Religion: Ein Symbol vor Gericht</title>
		<description><![CDATA[Richter in Düsseldorf ziehen um und nehmen die Kreuze nicht mit. Nun gibt es Streit mit den Kirchen. Wie viel Einfluss hat der Glaube in Deutschland noch? Anna-Verena Ruster schreibt:
Der Düsseldorfer Stadtdechant Rolf Steinhäuser ist empört. Er sagt, ein Kreuz sei kein beliebiger Einrichtungsgegenstand, den man wie eine Vase oder wie einen Aktenschrank zurücklassen könne. [...]]]></description>
		<link>http://www.theoblog.de/offentliche-religion-ein-symbol-vor-gericht/7460/</link>
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		<title>Post-Reformation Digital Library</title>
		<description><![CDATA[<p>Die »Post Reformation Digital Library« des Calvin College sollte sich jeder genauer anschauen, der das reformatorische Erbe schätzt. Hier die Adresse: libguides.calvin.edu .</p>
]]></description>
		<link>http://www.theoblog.de/post-reformation-digital-library/7455/</link>
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		<title>Maria Flachsbarth begrüßt »Tag der bedrängten und verfolgten Christen«</title>
		<description><![CDATA[Die Evangelische Kirche in Deutschland (EKD) begeht am 28. Februar erstmals einen »Tag der bedrängten und verfolgten Christen«. Dazu erklärt die Beauftragte der CDU/CSU-Bundestagsfraktion für Kirchen und Religionsgemeinschaften, Dr. Maria Flachsbarth, MdB am 25. Februar:
Die christlich-liberale Koalition hat die Religionsfreiheit im Koalitionsvertrag ganz oben auf die Agenda gesetzt. Dafür weltweit einzutreten und dem Schicksal verfolgter [...]]]></description>
		<link>http://www.theoblog.de/maria-flachsbarth-begrust-%c2%bbtag-der-bedrangten-und-verfolgten-christen%c2%ab/7444/</link>
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		<title>Das teure Blut des unbefleckten Lammes</title>
		<description><![CDATA[
In der Orientierungshilfe Aus Leidenschaft für uns der Evangelischen Kirche im Rheinland wird die Frage: »War der Tod Jesu ein Sühnopfer?« lapidar wie folgt beantwortet (S. 29–30):
Die Frage lässt sich einfach beantworten: Er war es nicht. Alle äußeren Merkmale eines kultischen Opfers fehlen: Es gibt keinen Altar, keine rituelle Schlachtung, keinen Tempel, keinen Priester, keinen [...]]]></description>
		<link>http://www.theoblog.de/das-teure-blut-des-unbefleckten-lammes/7423/</link>
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