TheoBlog

Hier ein guter Trailer über Tim Keller und sein Buch »The Reason for God: Belief in an Age of Skepticism« (mehr hier). Wie ich hörte, soll das Buch noch in diesem Jahr in einem großen deutschsprachigen Verlag erscheinen. Wunderbar!

Tim Keller hat nun doch noch Die Hütte gelesen und ist ziemlich enttäuscht (Nein, ich will es nicht lesen.):

Anyone who is strongly influenced by the imaginative world of The Shack will be totally unprepared for the far more multi-dimensional and complex God that you actually meet when you read the Bible. In the prophets the reader will find a God who is constantly condemning and vowing judgment on his enemies, while the Persons of the Triune-God of The Shack repeatedly deny that sin is any offense to them. The reader of Psalm 119 is filled with delight at God’s statutes, decrees, and laws, yet the God of The Shack insists that he doesn’t give us any rules or even have any expectations of human beings. All he wants is relationship. The reader of the lives of Abraham, Jacob, Moses, and Isaiah will learn that the holiness of God makes his immediate presence dangerous or fatal to us. Someone may counter (as Young seems to do, on p.192) that because of Jesus, God is now only a God of love, making all talk of holiness, wrath, and law obsolete. But when John, one of Jesus’ closest friends, long after the crucifixion sees the risen Christ in person on the isle of Patmos, John ‘fell at his feet as dead.’ (Rev.1:17.) The Shack effectively deconstructs the holiness and transcendence of God. It is simply not there. In its place is unconditional love, period. The God of The Shack has none of the balance and complexity of the Biblical God. Half a God is not God at all.

Hier seine Eindrücke: thegospelcoalition.org.

Hier gibt es ein Interview mit Tim Keller vom 1. November 2009 über sein Buch The Reason for God: Belief in an Age of Skepticism: www.oneplace.com.

Ich empfehle das Interview sehr. Besonders spannend finde ich, was Keller über die Zukunft des konfessionellen Christentums sagt.

Die Redeemer Presbyterian Church in New York City (U.S.A.) hat anlässlich ihres 20-jährigen Jubiläums das Predigtarchiv geöffnet. So können derzeit 150 Predigten und Vorträge von Dr. Tim Keller gehört oder als mp3-Datei herunter geladen werden.

Ich habe mir gerade Kellers Predigt über Galater 2,4–16 angehört und kann sie sehr empfehlen: Absolutism: Don’t we all have to find truth for ourselves?

Hier das Predigtarchiv: sermons2.redeemer.com.

Tim Keller erklärt in seinem neuen Buch, warum Geld, Sex und Macht uns so schnell vereinnahmen können. Sarah Pulliam Bailey hat für CT über Counterfeit Gods gesprochen und gefragt, wie man herausfinden kann, welche »Götzen« man verehrt. Keller meint, dass die Tagträume viel über unsere verborgenen Wünsche verraten:

Look at your daydreams. When you don’t have to think about something, like when you are waiting for the bus, where does your mind love to rest? Or, look at where you spend your money most effortlessly. Also, if you take your most uncontrolled emotions or the guilt that you can’t get rid of, you’ll find your idols at the bottom. Whenever I hear someone say, »I know God forgives me, but I can’t forgive myself,« it means that person has something that is more important than God, because God forgives them. If you look at your greatest nightmare—if something were to happen that would make you feel you had no reason to live—that’s a god.

Das Buch:

• Tim Keller: Counterfeit Gods: The Empty Promises of Money, Sex, and Power, and the Only Hope that Matters, Dutton Adult, October 2009, 240 S., ca. 14,00 Euro

gibt es hier:

Während der Brunnen Verlag erfreulicherweise an der Übersetzung des Buches The Reason for God: Belief in an Age of Skepticism arbeitet und wahrscheinlich 2010 herausgeben wird, erscheint im Oktober 2009 ein neues Buch von Tim Keller:

• Timothy Keller: Counterfeit Gods: The Empty Promises of Money, Sex, and Power, and the Only Hope that Matters, Dutton Adult, 2009, S. 192, ca. 15 Euro

beschäftigt sich mit den leeren Versprechungen der Götter von heute: Geld, Sex und Macht.

Das Buch kann vorbestellt werden:

VD: HB

Tim Keller, Pastor der Redeemer Presbyterian Church in Manhatten (U.S.A.), investiert ungefähr 14–16 Stunden pro Woche in die Predigtvorbereitung. Für eine Sonntagspredigt schaut die Vorbereitung folgendermaßen aus:

1. Zwei Wochen vor dem Predigttermin: Vier Stunden Bibelstudium und Exegese sowie Erstellung einer Gliederung.
2. Drei Tage vor dem Predigttermin: Vier Stunden Aktualisierung von »Was sagt der Text?« zu »Was bedeutet das für mich« (also Verbindungen zum Leben herstellen).
3. Einen Tag vor dem Predigttermine: Sechs Stunden Predigt ausarbeiten und Notizen niederschreiben.
4. Am Sonntag: Vier Mal hintereinander (im Gottesdienst) die Predigt halten.

Hier kann man ihn selbst hören:

Neugierig, wie die Predigtnotizen von Tim Keller aussehen? Kein Problem, hier ist ein Beispiel: keller_ms.pdf.

VD: TBFP

Tim Stafford stellt für CT Pastor Tim Keller vor und erklärt uns, warum er gern und erfolgreich in Manhatten Gemeinde baut. Die Kellers haben eine geistliche Perspektive für Menschen in der Großstadt entdeckt und arbeiten beharrlich daran, dass die Menschen selbst eine neue Identität finden:

The Kellers became absolute enthusiasts for the city. Artist Makoto Fujimura had returned from years of study in Japan to join the New York art scene, but he lived with his wife and young children in a safe New Jersey suburb. »Tim was the first to say, ›Live in the city.‹ That was really compelling. I’d never heard that before. It was a crazy idea.«

Keller’s reading of Scripture fueled his enthusiasm. Conn had taught him a positive biblical view of cities. As he studied New York, he began to draw out that understanding. Surely God’s command to exiled Israelites applied to Christians in New York: »seek the peace and prosperity of the city to which I have carried you« (Jer. 29:7). Long before that, God had designated cities as places of refuge when Israel entered the Promised Land. They remain so today, Keller noted—which explains why poor people, immigrants, and vulnerable minorities such as homosexuals cluster in cities. They attract people who are open to change. Paul did most of his missionary work in cities, and early Christianity flourished within them. Revelation portrays the final descent of the kingdom of God to earth as a city, although a garden city, with fruit trees and a life-giving river at its center. Keller suggests that, had Adam and Eve lived sinlessly and obeyed God’s directions, they would have made Eden into just such a city.

Hier der vollständige Artikel: www.christianitytoday.com.

Empfehlen möchte ich hier auch das Buch:

• Timothy Keller: The Reason for God: Belief in an Age of Skepticism, Dutton Adult, 2008, 293 S.